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13 février 2013 3 13 /02 /février /2013 01:18

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Question : Qu'Allah vous récompense Cheikh, j'ai ici plusieurs questions au sujet du Jour de la Saint-Valentin. Ils espérent de vous des explications sur la gravité de cette célébration et un avis consultatif du Comité permanent sur ​​le sujet

السؤال: أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، هذه عدة أسئلة حول ما يسمى بعيد الحب يأملون منكم البيان لخطر هذا الاحتفال وإخراج فتوى من اللجنة الدائمة في هذا الموضوع؟
 .

Réponse: Qu’est-ce que le jour de l'amour ? Il n'est pas légiféré aux musulmans de partager avec les Chrétiens leurs fêtes, ni de les encourager sur cela, ni en être témoins ! Ce sont des fêtes de mécréants, il est interdit de les encourager dessus ! Amour, pour qui cet amour? L'amour pour le diable? Ou l'amour du Christ - que la paix soit sur ​​lui -? Ou un amour entre eux ? Il n'ya pas d'amour entre eux   alors qu'ils sont mécréants: Allah taala a dit " Tu les croirait unis, alors que leurs cœurs sont divisés " ils (les mécréants) ont dit :   l'amour avec la femme?! C'est obscène.

الجواب: وشه عيد الحب؟ عيد النصارى ما يجوز للمسلمين يشاركوهم، ولا يشجعوهم عليه، ولا يشهدون الزور، هذه أعياد الكفار لا يشجعونهم، حب لمن هذا الحب ؟ حباً لإبليس؟ أو حب للمسيح -عليه الصلاة والسلام-؟ أو حب لما بينهم؟ ما بينهم حب وهم كفار: (تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى)، قالوا: الحب مع المرأة؟ هذا فاحشة

Cheikh Salih Al Fawzane

Essai de traduction par Oum Syrine

Source en Arabe (site du cheikh)

  

السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم، فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -حفظه الله-، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فقد انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب ــ خاصة بين الطالبات ــ وهو عيد من أعياد النصارى، ويكون الزي كاملاً باللون الأحمر الملبس والحذاء، ويتبادلن الزهور الحمراء . نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور، والله يحفظكم ويرعاكم .

 

Question: Au nom d'Allah le Miséricordieux. Cheikh Muhammad ibn Salih al-Outhaymine - qu'Allah le protège -, Salam aleikoum wa rahmatu llahi wa barakatuh : Il s'est répandu récement, surtout entre les étudiantes, la célébration du jour de l'amour, c'est l'une fêtes des chrétiens, les robes sont complètement rouge ainsi que les vêtements et les chaussures, et elles s'échangent des fleurs rouges. Nous espérons obtenir des explications sur la célébration de cette fête, et quel est votre conseil pour les musulmans en ces choses, et qu'Allah vous bénisse et vous protège .


 الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :
الأول : أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة .
الثاني : أنه يدعو إلى العشق والغرام
الثالث : أنه يدعو إلي اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح -رضي الله عنهم- .

فـــــــلا يــــحــــل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل أو المشارب أو الملابس أو التهادي أو غير ذلك، وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه، ولا يكون إمَّــعَــةً يتبع كل ناعق. أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه .

كتبه: محمد الصالح العثيمين في 5/11/1420هـ

 

Réponse: wa aleikoum salam wa rahmatu llah 
Célébrer la Saint-Valentin est interdit pour plusieurs raisons:
. Le premier : c'est que c'est un festival innové qui n'a aucun fondement religieux .
. Deuxiément : il appelle à l'amour et l'engouement dans l'interdit
. Troisièment  : il pousse le coeur à se préoccuper de  choses futiles contraires à la voie des

salaf salihs- qu'Allah  les bénisse -.

Il n'est pas permis que quelque chose se fête ce jour là, que ce soit dans la nourriture ou les vêtements, ou des bandes ou l'échange de cadeaux ou autres... le musulman doit être fier de sa religion, il n'a pas à être un larbin suivant tous les creva. Je demande à Allah de protéger les musulmans de toutes les tentations  visibles et cachés, et qu'il nous facilite .

Écrit par: Mohamed Saleh Outhaymine le 11/05/1420

Essai de traduction Par Oum Syrine

Original en arabe

 

Photo de la fatwa écrite par le cheikh

 

 

Question : Certains personnes fêtent le 14 février de chaque année chrétienne, le jour de la Saint-Valentin.Ils s’offrent des fleurs rouges, s’habillent de rouge, se félicitent à cette occasion ; certains pâtisseries préparent des bonbons de couleur rouge, sur lesquels ils dessinent des cœurs. D’autres magasins font des promotions sur les produits .


Quel est votre avis sur :- le fait de fêter ce jour ?
- le fait d’acheter dans ces magasins ce jour en particulier ?
- le fait que les commerçants qui ne fêtent pas ce jour vendent
certains cadeaux qui s’offrent en cette occasion  ?


Réponse : 

Les preuves claires du Coran et de la Sunna, et le consensus des Prédécesseurs de la communauté indiquent que les jours de fête en islam sont au nombre de deux : ‘Aïd ul-Fitr et ‘Aïd ul-Adhha. En dehors de ces deux fêtes, toute célébration que ce soit d’une personne, d’un groupe, d’un événement, ou pour toute signification, est une célébration innovée, qu’il est interdit aux musulmans de fêter, d’approuver ; il est interdit d’extérioriser de la joie à ces occasions, ou de coopérer de quelque manière que ce soit, car cela représente un dépassement des limites qu’Allah a fixés, et constitue une injustice envers soi-même.Si on rajoute à cela le fait que ce soit une fête des mécréants, alors c’est ajouter un péché à un péché, car c’est chercher à les imiter, et les prendre pour alliés, et Allah le Très-Haut a interdit aux  croyants d’imiter les mécréants, et de les prendre pour alliés dans Son Livre ; on rapporte aussi du Prophète, dans un hadith authentique, qu’il a dit : « Celui qui imite un peuple en fait partie. »

La Saint-Valentin fait partie de ce que nous avons évoqué, car c’est une fête païenne chrétienne, et il n’est pas permis au musulman qui croit en Allah et au Jour Dernier de la célébrer, de l’approuver ou de présenter ses vœux, mais plutôt il doit la délaisser, s’en écarter, en répondant aux ordres d’Allah et de Son Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, et en s’éloignant de ce qui cause la colère d’Allah et Son châtiment. Il est également interdit au musulman d’aider à célébrer cette fête, ou toute autre fête défendue, de quelque manière que ce soit : dans la nourriture, la boisson, la vente, l’achat ou la fabrication, les cadeaux, l’envoi de cartes de vœux, la publicité, ou tout autre chose, car tout cela constitue une entraide au péché et à la transgression, et à la désobéissance à Allah et au Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, alors qu’Allah dit (traduction rapprochée) :« Entraidez-vous au bon comportement et à la piété, et ne vous entraidez pas au péché et à la transgression. Et craignez Allah, Allah est certes dur en châtiment. »   La Table Servie, v. 2

Le musulman doit s’attacher fermement au Coran et à la Sunna dans toutes les situations, et encore plus dans les périodes de troubles (Fitan) et de débauche (Fassâd).Il doit aussi être attentif à ne pas tomber dans les égarements de ceux qui ont encouru la colère d’Allah (les juifs), des égarés (les chrétiens), et des débauchés qui n’accordent aucun respect à Allah, et ne prêtent aucune attention à l’islam.Le musulman doit chercher refuge auprès d’Allah le Très-Haut, en demandant qu’Il le guide et le maintienne dans la voie droite, car il n’y a point de Guide en dehors d’Allah, et Il est le Seul à pouvoir le maintenir sur la voie droite, gloire et pureté à Lui.

Et c’est Allah Qui accorde la réussite, et que la prière et salut d’Allah soient
sur le Prophète, sa famille et ses Compagnons…

n°21203, datée du 22/11/1420 H.
copié de fatawaislam.com

 

     

  Question :

 
Le 14 février de chaque année, se fête le jour de la St valentin ou « le jour des amoureux », les gens s’offrent des roses rouges, s’habillent de la même couleur (rouge) et [à cette occasion] ils s’échangent des vœux. Certaines boutiques préparent des friandises de couleur rouge qu’ils ornent de cœurs et accrochent des affiches sur les produits qui font la promotion de ce jour là, quel est votre avis ?


Réponse :

La réponse de la commission est la suivante : Il formellement interdit au musulman de soutenir cette fête ou ce genre de festivités prohibées, que se soit avec de la nourriture ou de la boisson, par le biais de la vente ou la consommation ou la conception, par un cadeau ou des échanges de pensée ou par la promotion [de cette fête] et autre parce que tout cela n’est en fait qu’une entraide dans l'accomplissement du péché et la transgression et une désobéissance à Allah et au Messager tandis qu’Allah le Très Haut dit : « Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition! » [Sourate Al Maïda - 02]

Il est donc recommandé au musulman de ne s’attacher qu’au Livre d'Allah [Coran] et à la tradition prophétique [As Sounna] dans tout ce qui le touche [de près ou de loin], surtout en ces temps de troubles et de recrudescence de la corruption. Il doit se montrer plus perspicace et faire preuve de plus de vigilance par crainte de tomber dans les turpitudes de ceux qui ont encouru la colère [d’Allah], des égarés et des pervers qui ne vénèrent pas Allah comme il se doit et qui ont de l’aversion envers l’Islam. Le musulman doit se réfugier auprès d’Allah le Très Haut en implorant la guidance et la constance car nul ne peut accorder la guidance et la constance à part Allah soubhanahou et Dieu est le Seul garant du succès. Paix et Salut sur notre Prophète Mohammed, ses proches et tous ses compagnons.

 

Fatwa de la Commission Permanente

à propos de la St-Valentin...


Commission Permanente pour les Recherches

Académiques et l’Ifta (consultation religieuse) en Arabie Saoudite.

http://true.salaf.over-blog.com/article-16577018.html

 

Ecoutez le Cheikh

 

Question : Notre cheikh, nous serons demain le dimanche quatorze février qui est en occident le jour de la Saint-Valentin. Certains de nos jeunes sont éprouvés par cette fête, pouvez-vous donner une parole et un conseil à ce sujet ?


Réponse :Ceci était le thème de mon prêche vendredi dernier et je pense qu’il a été enregistré dans la mosquée de l’Emir Soultan. J’ai parlé dans ce prêche de cette fête en détail mais en résumé, cette fête comporte sept choses blâmables :

 

1- Chez les Romains, cette fête était appelée à l’origine : la fête de la divinité de l’amour. Avoir de l’affection pour cette fête est une manière d’avoir de l’affection pour le polythéisme car c’est une imitation des adorateurs d’idoles.

 

2- C’est une imitation des juifs et des chrétiens. D’ailleurs le Prophète  :twisted: nous a informés de cela lorsqu’il a dit : « Vous suivrez la voie de ceux qui vous ont précédés. » Ils lui ont dit : « Parles-tu des juifs et des chrétiens ? » Il  :twisted: a répondu : « Qui d’autres à part eux ?! » Et dans une autre version, il  :twisted: a dit : « Les Perses et les Romains. »


3- C’est une imitation des mécréants de manière générale et le Prophète  :twisted: a dit : « Celui qui imite à un peuple en fait partie. »


4- C’est une innovation inventée par les gens et « Celui qui instaure dans notre religion une chose qui n’en fait pas partie verra son œuvre rejetée. »


5- C’est une chose blâmable et tout ce qui s’y produit est blâmable, comme la rencontre entre les jeunes filles et les jeunes hommes ainsi que les messages qu’ils s’envoient, les images en forme de cœurs et autres. Tout cela par imitation de l’occident, et il nous est interdit de les imiter.

 

6- Les gens de raison parmi eux l’ont interdit. Il me semble même avoir écouté qu’au vatican, le pape chrétien égaré est strict dans l’interdiction de cela.

 

7- Cette fête repose sur une grande fiction au sujet de ce qu’ils appellent l’amour et de ce qui y mène de manière corrompue. En effet, pour eux l’amour n’est autre que la fornication et ce qui y mène.

Nous devons donc prendre garde de ne pas imiter ces mécréants. Je pense que cette réponse est suffisante et comme je vous l’ai dit,  j’ai détaillé cela dans mon prêche.

 

Fin de la réponse de Cheikh Salih Souhaymi

Traduit et publié par daralhadith-sh.com


  Pour les frères & soeurs ARABOPHONES,

vous trouverez des fatwa sur le sujet, de :

Cheikh Salih Al Fawzane -  Cheikh Al Outheimine - Cheikh Salih ibn Saad al Sohaymi - Comission permanente des recherches académiques et consultation religieuse( Abdul'Aziz ibn Abdallah Al cheikh, Salih bnu Fawzane Al Fawzane, Abdullah ibn Abderrahmane Al Ghadayan, Bakr ibn Abdullah Abou Zayd ) - Cheikh Yahya ibn Ali Al Hajouri

iCi

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Published by Le couple en islam - dans Divers
13 février 2013 3 13 /02 /février /2013 01:15

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Ecoutez le Cheikh

 

Question : Est-il permis à la femme lors de son acte de mariage d’exiger

comme condition que son mari n’épouse pas d’autre femme ?


Réponse : Il est préférable qu’elle n’exige pas cette condition. Car autre qu’elle a également besoin de ce dont elle a eu besoin. Allah a permis aux époux qui en ont les capacités d’épouser jusqu’à quatre femmes. Il est donc mieux pour elle qu’elle n’exige pas cette condition. Et par la grâce d’Allah ceci arrive très rarement.

 

Mais si cela est indispensable, car elle sait qu’elle ne supportera pas d’avoir une coépouse, et qu’elle a exigé cette condition, alors sa condition est valide. Et si un jour son mari épouse une autre femme, il lui est permis de demander l’annulation du mariage. Mais il n’est pas interdit au mari d’épouser une autre femme s’il en a besoin.

 

Fin de la réponse de Cheikh Zayd Al Madkhali

Traduit et publié par daralhadith-sh.com

 

http://lecouple.enislam.over-blog.com/ 

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Published by Le couple en islam - dans La polygamie
28 janvier 2013 1 28 /01 /janvier /2013 18:41

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Ecoutez le Cheikh

 

Question : Honorable Cheikh, qu’Allah vous accorde la réussite.

Est-il permis au père de contrôler les téléphones portables et les ordinateurs de ses enfants

par peur d’y trouver des choses (mauvaises) ?

 

Réponse :Oui, cela est obligatoire. Tu les contrôles et regardes ce qu’il y a dedans. Et comme je vous ai dit, il ne faut pas leur acheter de téléphones qui servent à autre chose que téléphoner. Ne leur achètes pas de portable dans lequel il y a des offres, du mal et des choses interdites.

 

Question :Qu’Allah te préserve. Certaines personnes disent que cet acte, du père, est l’espionnage

qui est interdit. Cette parole est-elle correcte ?


Réponse : Cette parole est une parole fausse. Il est ordonné au père d’éduquer ses enfants, de les surveiller et de s’occuper d’eux. C’est une obligation pour le père. Cela n’est pas de l’espionnage mais il accomplit seulement l’obligation qu’Allah lui a ordonnée.

 

Mais de nos jours ils disent : « Ne dis rien à tes enfants ni à ta femme et à tes filles car ceci est de la dureté familiale. Laisses les faire ce qu’ils veulent, ils sont libres, ne te mêles pas de leurs affaires car cela est de la dureté familiale. » Il n’y a de force et de puissance qu’en Allah. Ils veulent que personne n’accomplisse ses obligations et que chacun fasse ce qu’il veut.

 

Fin de la réponse de Cheikh Salih Al Fawzan

Traduit et publié par daralhadith-sh.com

 

http://lecouple.enislam.over-blog.com/ 

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Published by Le couple en islam - dans Stérilité - grossesse & enfant
27 janvier 2013 7 27 /01 /janvier /2013 19:38

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La question 5 de la Fatwa numéro ( 19659 )

 

Q 5: Est-il permis à la femme, à qui son mari lui a donné une somme d'argent pour s'acheter

des vêtements ou autres choses de particulier, d'en donner à son père ou sa mère,

ou bien n'en a-t-elle pas le droit?

 

R5: Si cet argent est en surplus sur ses propres frais alors il n'y a aucun mal à donner

à son père ou sa mère de cet argent avec l'autorisation de son mari.

 

Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient

sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 
Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')
 
Membre Membre Vice-président Président
Bakr Abou Zayd Sâlih Ibn Fawzân Al-Fouzân `Abd-Al-`Azîz Al Chaykh `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz

 

 

Copié de Alifta.net

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Published by Le couple en islam - dans La vie de couple
27 janvier 2013 7 27 /01 /janvier /2013 19:09

 

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Les questions 2 et 10 de la Fatwa numéro ( 17262 )

 

Q2 : M'est-il permis de prélever une part de l'argent de mon mari

pour la donner en aumône, qu'il en soit au courant ou non?

 

R2: Il ne vous est pas permis de prendre une part de l'argent de votre mari pour le donner en aumône qu'avec son accord, ou si votre mari a l'habitude de vous le permettre.

 

Q 10: M'est-il permis de dépenser pour ma famille avec l'argent de mon mari sans qu'il ne le sache?

 

R: Il ne vous est pas permis de prendre l'argent de votre mari sans qu'il ne le sache, à l'exception de ce qui suffit pour vous et vos enfants, conformément à la bienséance, et il ne vous est pas permis de dépenser pour votre famille ou autre avec une partie de son argent que s'il vous l'autorise.


Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient

sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 
Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')
 
Membre Membre Membre Vice-président Président
Bakr Abou Zayd `Abd-Al-`Azîz Al Ach-Chaykh Sâlih Al-Fouzân `Abd-Allah ibn Ghoudayân `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz

 

 

Copié de Alifta.net

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27 janvier 2013 7 27 /01 /janvier /2013 18:41

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La question 4 de la Fatwa numéro ( 16013 )

 

Q4: Le planning familial et la limitation des naissances sont-ils interdits?

L'homme commet-il un péché s'il veut différer la procréation à un délai connu?

 

R4: La limitation des naissances est interdite car, l'abondance des enfants est requise dans l'Islam pour accroître le nombre des membres de la communauté. Quant au planning qui a pour sens: retarder la grossesse pour un objectif valable tel que la faiblesse de la femme par rapport à la grossesse ou le besoin d'allaiter l'enfant existant, il n'y a aucun mal si c'est par nécessité.

 

Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient

sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 
Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')
 
Membre Membre Membre Vice-président Président
Bakr Abou Zayd `Abd-Al-`Azîz Al Ach-Chaykh Sâlih Al-Fouzân `Abd-Ar-Razâq `Affifî `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz

 

Copié de Alifta.net

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Published by Le couple en islam - dans Stérilité - grossesse & enfant
27 janvier 2013 7 27 /01 /janvier /2013 18:24

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La question 29 de la Fatwa numéro ( 11967 )

 

Q29: Est-il permis de conclure l'acte de mariage dans une église? Est-il permis de conclure le mariage deux fois, une fois selon les rites islamiques et l'autre suivant les rites chrétiens et ce, pour satisfaire les deux parties?

 

R 29: Il n'est pas autorisé de conclure le mariage dans une église.

Le contrat souscrit suivant le rite islamique suffit. Quant à l'autre acte, il n'est pas autorisé.

 

Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient

sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 
Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')
 
Vice-président Président
`Abd-Ar-Razâq `Affifî `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz

 

 

Copié de Alifta.net

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27 janvier 2013 7 27 /01 /janvier /2013 18:15

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La Fatwa numéro ( 4034 )

 

Q: M'est-il permis de me marier alors que je n'ai que 12 ans ?

 

R: Il vous est permis de vous marier alors que n'avez que 12 ans.

Rien ne vous empêche de le faire.

 

Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient

sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 
Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')
 
Membre Vice-président Président
`Abd-Allah ibn Ghoudayân `Abd-Ar-Razâq `Affifî `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz

 

Copié de Alifta.net

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Published by Le couple en islam - dans Célibat
26 janvier 2013 6 26 /01 /janvier /2013 19:00

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Question : Quel est le jugement sur le fait de prier 2 raka’a avant

d’avoir une relation sexuelle avec son épouse lors de la nuit de mariage ?

 

Réponse :

 

Certains sahaba رضي الله عنهم priaient 2 raka’a avant d’avoir

une relation sexuelle avec leurs épouses durant la 1ere nuit.

 

Mais je connais cela comme une sunnah non authentique du messager d’Allah صلى الله عليه وسلم.

 

La sunnah est de mettre la main sur le front de la femme et invoquer Allah عز و جل pour son

bienfait et le bienfait qu’elle lui amènera et de le protéger de son mal et du mal

de son caractère qu’elle amènera.

 

Si il a peur que dans ce cas la femme se détourne de lui, il devrait toucher son front,

se rapprocher d’elle, l’embrasser et alors faire l’invocation en secret de façon à

ce qu’elle ne l’entende pas, car certaines femmes peuvent s’imaginer

quelque chose de mal si elle entend son mari dire :

 

"Je cherche refuge contre son mal et le mal de son caractère sur par lequel elle a été façonnée" 

 

(وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ)

 

Et qu’elle se dise alors : "il y a du mal en moi ?"

 

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Ibn ’Outheymine

 

Fatawa Islamiyya vol 5 page 178 - copié de twitter.com/Minhajsunna

tiré de 3ilm.char3i.over-blog.com

 

http://lecouple.enislam.over-blog.com/ 

 

 

 

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا ، وَخَيْرِ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ

 

Allhouma inni Ass'Alouka mine khay'riha wa khay'ri ma joubilat Alay'h

Wa A'oudou bika mine charriha, wa charri ma joubilat Alay'h

 

"Mon Seigneur ! Je Te demande

son bienfait et le bienfait dont Tu as fait une nature en elle,


et je me place sous Ta protection contre

son mal et le mal dont Tu as fait une nature en elle."


 

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Published by Le couple en islam - dans La Nuit de noces
26 janvier 2013 6 26 /01 /janvier /2013 18:44

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Question : Est-il permis de se proposer à une femme qui prie mais ne se couvre pas (Mutabarrijah), dans l'intention de la forcer à porter le jilbab après le mariage ? 

 

Réponse :

 

Toute la louange est à Allah le Seigneur de tout ce qui existe. Prière et paix soit sur celui qu'Allah a envoyé comme une miséricorde pour la création, sur sa famille et ses compagnons et ses frères jusqu'au jour de la Rétribution. Quant à ce qui suit: Il est approprié que la prière soit la cause du redressement de l'individu.

 

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: «La première chose sur laquelle le serviteur sera appelé à rendre compte le jour des comptes est la prière. Si elle est bonne, alors le reste de ses actions sera bonnes, si elle est corrompue, alors le reste de ses actions seront corrompues ».

 

Celui dont sa prière ne l'empêche pas de l'obscénité (الفحشاء) et des actes mauvais (المنكر) alors ses actions seront déficientes. Et parmi al-fahshaa (l'obsénité) il y a at-tabarruj (dévoiler ses charmes).

 

Allah le Glorifié et l'élevé a ordonné aux gens de ne pas montrer leur Awrah (traduction rapprochée) : "Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de Salât portez votre parure (vos habits)" (Al-A'raf 7:31) Et Il a dit (traductions rapprochées): "Ô enfants d’Adam! Nous avons fait descendre(4) sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. - Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur - C’est un des signes (de la puissance) d’Allah. Afin qu’ils se rappellent. Ô enfants d’Adam! Que le Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités. Il vous voit, lui et ses suppôts, d’où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point,et quand ceux-ci commettent une turpitude, ils disent: «C’est une coutume léguée par nos ancêtres et prescrite par Allah.» Dis: «[Non,] Allah ne commande point la turpitude. Direz-vous contre Allah ce que vous ne savez pas?»" (Al-A'raf 7:26-28)

 

Dans les jours pré-islamiques de l'ignorance ils faisaient le tawaf (autour de la Ka'ba) nus.

 

Ainsi, la nudité et se découvrir entre dans la signification générale de Faahishah.

 

Allah a ordonné aux femmes de se couvrir.

 

Il a dit (traduction rapprochée) : "Restez dans vos maisons et ne vous exhibez pas comme celle des temps d'ignorance." (Al-Ahzaab 33:33)

 

Et Il, le Très-Haut a dit (traduction rapprochée) : "Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles" (Al-Ahzaab 33:59)

 

Donc, si cette femme ne respecte pas les textes législatifs qui ordonnent de se couvrir et elle n'est pas réformée par sa prière pour abandonner al-fahshaa et munkar, alors nous ne conseillons pas de te proposer à elle (pour le mariage).Nous n'avons aucun doute que l'homme après l'avoir épouser, il sera difficile pour lui de la changer vers la voie qu'il considère comme correcte.

 

Les savants ont confirmé le principe :

 

"الدفع أولى من الرفع" : Repousser le mal l'emporte sur l'élévation du statut d'une personne.

 

Aussi parce que délaisser le fait de se marier avec elle aujourd'hui est meilleur que de l'épouser puis de divorcer ou obtenir l'annulation le lendemain, car elle ne veut pas se conformer à ses ordres.

 

Plus de mal est ce qui est à craindre, qu'ils deviennent d'accord avec ses désirs et tomber dans le partage de son péché et être affecté par sa fitna, puis devenir heureux avec le munkar (actes mauvais) après ça devient quelque chose où il juge que cela est bien, et l'aide d'Allah est imploré.

 

Et la science est auprès d'Allah.

 

La dernière de nos invocations est la suivante :

Toutes les louanges sont à Allah, et que les prières et la paix d'Allah soient sur Muhammad, sa famille, ses compagnons et tous ceux qui les ont suivis dans la bonté jusqu'au Jour de la Rétribution.

 

Cheikh Abou Abdil-Mou'az Mouhammad 'Ali Farkouss

 

clipart_fleches_0198.pngOriginal en arabe

 

copié de twitter.com/Minhajsunna

tiré de 3ilm.char3i.over-blog.com

 

http://Lecouple.enislam.over-blog.com/

 

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Published by Le couple en islam - dans Les critères à suivre